Das Registan-Ensemble im Herzen von Samarkand, das in seiner ursprünglichen Pracht wiederhergestellt wurde, steht an erster Stelle in Zentralasien und zählt zu den größten aller grandiosen und großartigen Werke der islamischen Welt. Der zentrale Platz von Samarkand lässt selbst den architekturmüden Besucher aufstehen und zur Kenntnis nehmen. Das Quadrat bleibt eine Minute lang (und ein Foto) auf der erhöhten Aussichtsplattform stehen und entfaltet sich unter Ihnen. Eine fast unendliche Anzahl kontrastierender Muster wirbelt und tanzt auf jeder Oberfläche, trifft aber irgendwie nie aufeinander. Die ebenso grell gemusterten Textilien, die von vorbeigehenden usbekischen Frauen getragen werden, erscheinen fast als Fortsetzung der Gebäude selbst. Der Effekt ist völlig faszinierend.
Der Legende nach war der Platz vom 15. bis zum frühen 20. Jahrhundert ein Ort öffentlicher Hinrichtungen, und sie streuten ihn mit Sand, um das dort vergossene Blut aufzunehmen. Daher wurde der Platz Registan genannt: reg („Sand“) und stan („Ort“) - „ein Sandplatz“. Es war auch ein Ort, an dem sich Menschen versammelten, die mit Trompeten gerufen wurden, um den angekündigten Regierungsverordnungen zuzuhören. Zu Beginn des 15. Jahrhunderts standen auf dem Platz heute nicht die großen Medresen auf seinen drei Seiten. (Eine Medresse ist eine islamische Hochschule; auch Madrasa, Madarasaa, Medresa, Madrassa, Madraza, Madarsa, Medrese.) Sie wurden später im 15. und 17. Jahrhundert erbaut. Der mit gebrannten Ziegeln und Kopfsteinpflaster gepflasterte Registan-Platz und das architektonische Ensemble seiner drei Gebäude, Meisterwerke mittelalterlicher islamischer Architektur, gehören seit 2001 zum UNESCO-Weltkulturerbe. Das zentrale Gebäude des Ensembles ist Tilla-Qori Madrasah (auch Tilla geschrieben) -Kori, Tillya-Kori, Tilya-Kori, Tilla-Kori); Ulugbek Madrasah (auch Ulugh Beg, Ulughbeg, Ulugh-Beg) und Sher-Dor Madrasah (auch Sher Dor, Sherdor, Shir Dor, Shirdor) stehen links und rechts davon. Die Medresen stammen aus verschiedenen Zeiten. Ulugbek Madrasah, die früheste von ihnen, wurde 1417 - 1420 im Auftrag von Ulugbek, Tamerlanes Enkel, erbaut. Zwei Jahrhunderte später wurden im Auftrag des Gouverneurs von Samarkand, Yalangtush Bahadur (auch Yalangtush Bakhodur, Yalangtosh Bahodir geschrieben), Sher-Dor Madrasah und Tilla-Qori Madrasah gebaut. Sie ersetzten die Khanaka (ein Sufi-Hospiz und Kloster; auch Khanqah, Khaniqah, Khanqa, Khaneqa, Khanegah, Khaneqah) und die Karawanserei, die unter Ulugbek gebaut worden waren. Jede der Medresen verfügt über einzigartige Dekorationen: faszinierende Fliesenmosaike, zarte Steinschnitzereien, prächtige vergoldete Decken usw. Es gab eine Zeit, in der die Medressen am Registan-Platz in einem Zustand des Verfalls blieben und leer waren. Im 17. - 18. Jahrhundert befand sich Samarkand in einer Krise: Die Hauptstadt des Khanats war nach Buchara verlegt worden, und die Seidenstraße, die durch die Stadt führte, funktionierte nicht mehr. Ende des 18. Jahrhunderts kehrte Samarkand wieder zum normalen Leben zurück, und auf dem Platz wurden viele Geschäfte und andere kleine Einrichtungen eröffnet. 1875 wurde der Platz eingeebnet und gepflastert und wurde wieder zum wichtigsten Stadtzentrum. Heute finden auf dem Platz verschiedene Feste, Feiertage und Shows statt. Die Medresen wurden inzwischen vollständig restauriert und sind für Besucher geöffnet. Es gibt eine Reihe von Geschäften, in denen lokales Kunsthandwerk angeboten wird.
Die Ulugbek Madrasah wurde im Auftrag von Ulugbek, Tamerlanes Enkel, zwischen 1417 und 1420 erbaut. Als Wissenschaftler auf dem Thron bezeichnet, war Ulugbek ein prominenter Astronom seiner Zeit und ein leidenschaftlicher Förderer von Bildung, Wissenschaft und Kunst in seinem Königreich. Die Medresse hatte sich als das wahrscheinlich schönste Gebäude herausgestellt, das er jemals errichten ließ. Die Fassade des Bauwerks mit Blick auf den Registan-Platz weist ein prächtiges 34,7 Meter hohes Pishtaq-Portal (ein projiziertes rechteckiges Portal) des iwan-Haupteingangs (ein Gewölberaum darin) auf. Das Portal ist mit komplizierten geometrischen und sternförmigen Mosaikmustern sowie kalligraphischen Inschriftenbändern bedeckt - alle aus glasierten Fliesen in vorherrschenden Blautönen (wie bei den meisten anderen historischen Gebäuden in Samarkand). An beiden Enden der Fassade befindet sich ein Minarett mit geometrischen Mustern. Es gab Minarette an jeder Ecke der Gebäude, aber nur diese beiden und ein Teil des nordwestlichen hinteren sind erhalten. Die von den Elementen betroffenen vorderen Minarette hatten sich ziemlich stark geneigt, bis sie 1922 und 1965 repariert wurden. Das Gebäude ist rechteckig; Es gibt auch einen kleineren Iwan-Eingang auf jeder der drei anderen Seiten. Der mit Fliesenmosaiken verzierte Iwan gegenüber dem Hauptportal ist der Eingang zur Kuppelmoschee, die die Medresse enthält. Es gab auch Hörsäle und zwei Stockwerke mit 48 Hujra-Schlafsälen entlang des quadratischen Innenhofs der Medresse. Während der Unruhen im 18. Jahrhundert wurden die zweite Etage und die vier großen Kuppeln der Hörsäle in den Ecken des Hofes entfernt: Der örtliche Herrscher befürchtete, dass die Aufständischen von dort aus auf seinen Palast schießen könnten. In den 1990er Jahren wurde die zweite Geschichte mit Ausnahme der Kuppeln restauriert
Sher-Dor Madrasah, was übersetzt „Löwen besitzen“ bedeutet, wurde nach dem Mosaikmotiv im oberen Teil des Pishtaq-Portals benannt. Es reflektiert sich auf der rechten und linken Seite des Tympanons und ist ein tigerähnliches Tier mit einer Mähne - einer Art Tiglon -, die eine Art weißes Damwild verfolgt, und einem Teil der personifizierten Sonne über dem Rücken des Tiglons : entweder die Jagdszene beobachten oder einfach nur aufstehen. Dieses Mosaikmotiv ist einzigartig für mittelalterliche islamische historische Gebäude, da die Darstellung von Tieren und Menschen gegen die Scharia ist. Die Designer der Medresse scheinen jedoch versucht zu haben, einen Kompromiss zu finden: Die Kreaturen sind fantastisch, und das menschliche Gesicht der Sonne hat sowohl männliche als auch weibliche Züge. Warum Yalangtush Bahadur sich entschied, dieses Motiv zu verwenden und muslimische Geistliche zu provozieren, ist nur eine Vermutung. Einige Gelehrte sagen, er wollte es hervorheben, weil es ein beliebtes Samarkand-Symbol der Macht war, ein persisches Symbol, das Samarkand ausgeliehen hatte. (Das iranische Emblem vor 1979 war auch ein Löwe mit der Sonne.) Das heutige Samarkand-Siegel zeigt übrigens einen Schneeleoparden - ein weiteres Mitglied der Familie der Großkatzen ... Was auch immer der Grund war, das Mosaik erwies sich als einzigartiges Zentrum Asiatisches Kunstwerk und eines der Identitätsembleme Usbekistans. Sher-Dors Tiglon und die Sonne sind sogar auf der 200-Som-Banknote des Landes aufgedruckt. Sher-Dor Madrasah wurde 1619 - 1635/36 an der Stelle des heruntergekommenen Khanaka direkt gegenüber der Ulugbek Madrasah erbaut. Das Portal sollte ein Spiegelbild des Ulugbek Madrasah-Portals sein, aber es gelang ihnen nur bis zu einem gewissen Grad. Der Architekt hatte den Höhenunterschied von zwei Metern zwischen den Medresen nicht berücksichtigt (Sher-Dors Standort war höher), daher mussten sie die Struktur verkürzen, um mit der Ulugbek-Medresse gleich zu sein. In der Sher-Dor-Madrasah befinden sich noch zwei beeindruckende gerippte Kuppeln, die das Portal flankieren (Ulugbeks hatten einst auch solche Kuppeln). Die Sher-Dor-Madrasah-Struktur ist ebenfalls ein Rechteck, wenn auch kürzer, da sich an ihrem Ende keine Moschee befindet. Im Gegensatz zur Ulugbek Madrasah bestehen Sher-Dor-Hudjra-Zellen nur aus einem Raum. An der Ostfassade befinden sich dreiviertel Mauertürme, keine Minarette. Die dem Hof zugewandten Seiten-Iwan-Nischen haben vielfältige halbkugelförmige Decken, die Ulugbek Madrasah noch nie hatte. Die Sher-Dor-Medresse ist außerdem reich mit glasierten Ziegeln und Fliesen verziert, die verschiedene Mosaike und komplizierte geometrische Girikh-Muster („persische Knoten“) bilden, die aus der Ferne erkennbar aussehen. Die Friese der Minarette und der Kuppeltrommeln sind mit arabischen Inschrifteninschriften bedeckt. Die oberen Teile der Hudjra-Zellbögen, das Innere des Hörsaals und viele andere Oberflächen der Medresse weisen sehr feine Blumenmuster und Arabesken auf - vergoldet und mehrfarbig. Sher-Dor Madrasah hat einige Erdbeben mit erheblichen Schäden überstanden. In den 1920er und 1960er Jahren wurde es komplett restauriert. Fast drei Jahrhunderte lang war die Medresse ein ziemlich prominentes islamisches College, obwohl sie hinter der Ulugbek Madrasah im Prestige stand. Trotz seiner Größe konnten nur rund 40 Studenten darin studieren. Unter seinen Absolventen war Shihabetdin Marjani, der berühmte tatarische Theologe und Mitglied des Sufi-Ordens von Naqshbandi (1818-1889)
Yalangtush Bahadur befahl 1646 - zehn Jahre nach der Fertigstellung von Sher-Dor Madrasah - an der Stelle des ebenfalls baufälligen Geländes Mirzo Caravanserai den Bau der Tilla-Qori-Medresse („vergoldet“). Sie vollendeten die Tilla-Qori-Medresse 1660, nachdem der Gouverneur bereits gestorben war. Die Medresse war entworfen worden, um das architektonische Ensemble auf dem Platz zu vervollständigen und seine Nordseite zu schmücken. Der Architekt hatte jedoch nicht vor, es zu einer Nachbildung einer der beiden anderen Medresen zu machen. Obwohl sein Hauptportal denen seiner Gefährten ähnlich ist, ist es kleiner, während die zweistöckigen Flügel mit jeweils einem kurzen Minarett am Ende länger sind und Nischen mit 16 Hujra-Zellen gewölbt haben. Die Medresse hat einen quadratischen Grundriss mit einer Moschee mit einem Portal und einer großen blauen Kuppel links vom Hauptportal und dahinter. Sie wollten, dass die Struktur sowohl als Medresse als auch als Freitagsgebetsmoschee dient. (Die anderen kommunalen Gebetsmoscheen in Samarkand befanden sich zu diesem Zeitpunkt in einem schlechten Zustand.) Die Moschee ist ein Kreuz im Grundriss mit einem wunderschön dekorierten Mihrab - einer Nische in der Wand einer Moschee, die die Richtung zeigt, in die Tilla-Qori Madrasahof Mekka-Muslime beim Beten weisen sollten - und einer 11-stufigen Marbar-Kanzel aus Marmor. Die Innenwände und die Kuppel der Moschee sind mit reich vergoldeten Ornamenten verziert. daher bedeutet der Name der Medresse „vergoldet“. Der Vier-Iwan-Hof ist von Hujra-Zellen umgeben: Die Hauptfassadenflügel haben zwei Stockwerke; Die anderen drei Seiten haben nur eine. Die Innen- und Außenfassaden des Hofes sind mit geometrischen, floralen und beschrifteten Mosaikmustern aus Ziegeln und Fliesen bedeckt. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts zerstörte ein starkes Erdbeben den oberen Teil des Hauptportals der Medresse. Es wurde während der Regierungszeit von Emir Khaidar (1800 - 1826) restauriert, mit Ausnahme der Mosaikdekoration. Die Restaurierungsarbeiten an Dekor und Außenornamenten wurden fortgesetzt und im 20. Jahrhundert abgeschlossen: in den 1920er, 1930er, 1950er und 1970er Jahren. Heute beherbergt die Tilla-Qori-Medresse das Registan-Restaurierungsmuseum
Östlich der Tilla-Qori-Medresse befindet sich das Mausoleum der Shaybaniden - eine Dynastie, die vom frühen 16. bis zum späten 17. Jahrhundert das Khanat von Buchara und Khorezm regierte. Das Mausoleum hat eine große Anzahl von Grabsteinen, von denen der älteste aus dem 16. Jahrhundert stammt. Hinter Sher-Dor Madrasah steht der Chorsu Trading Dome, ein Beweis dafür, dass Registan das Handelszentrum im mittelalterlichen Samarkand war. Diese sechseckige Kuppelstruktur wurde im 15. Jahrhundert erbaut und im frühen 18. Jahrhundert wieder aufgebaut. Das Gebäude wurde 2005 restauriert; Sie mussten drei Meter Erde entfernen, um alles über den Fundamenten zu öffnen. Jetzt beherbergt der Chorsu Trading Dome eine Kunstgalerie, in der Werke usbekischer Künstler und Bildhauer ausgestellt werden
Es ist lange her seit dem Moment der ersten Errichtung auf dem Registan-Platz bis jetzt - bereits 6 Jahrhunderte. Ende des 17. Jahrhunderts hatte Samarkand einen schweren wirtschaftlichen Niedergang erlebt. Der Status der Hauptstadt ging auf Buchara über und Kaufleute der Großen Seidenstraße würden sich von der Stadt fernhalten. Zu dieser Zeit gab es nur noch etwa 1000 Familien, und einst waren wundervolle Gebäude der Medrese ein Schutz für wilde Tiere. Erst 1875 erlangte Samarkand seine frühere Handelsbedeutung zurück und der Registan-Platz wurde eingeebnet und überbrückt. 1918 sah sich Samarkand jedoch erneut Veränderungen gegenüber. Die sowjetische Herrschaft verbot die Tätigkeit einer Madrassah als religiöse Schule. Während dieser Zeit erlitten Erektionen viele natürliche schädliche Faktoren: Erdbeben, raue Wetterbedingungen. Der größte Teil der Gebäudehülle und das Dekor der Malerei gingen verloren. Dennoch war es die sowjetische Herrschaft, die den Befehl gegeben hatte, das gesamte Registan wiederherzustellen und ihm den Status eines bedeutenden historischen Denkmals an der Großen Seidenstraße zu verleihen. Die Restaurierungsarbeiten hatten viele Jahre gedauert und waren kurz vor dem Fall der Sowjetunion abgeschlossen. Wissenschaftler mussten buchstäblich das gesamte Innere und Äußere der Gebäude und kleinere Fassadenfragmente sammeln und alle Elemente wiederherstellen. Das Aussehen, das wir heute auf dem Registan sehen können, ist eine mühsame Arbeit von Hunderten von Restauratoren. Wenn während der Sowjetherrschaft keine Entscheidung getroffen würde, das einzigartige Denkmal wiederherzustellen, würde dieser schöne alte Anblick niemals vor unseren Augen stehen. Heute finden auf dem Registan-Platz verschiedene Konzerte, Feiern und andere glänzende Ereignisse der Stadt und der Republik statt. Täglich strömen Tausende von Touristen zum Platz, um die großartige Schönheit zu sehen. Registan ist ein wertvolles Geschenk, das wir von unseren Vorfahren geerbt hatten und das den gesamten Charme der östlichen Architektur verkörpert.
| 1 Person(s) | Bis 1 Person(s) | € 105 |
| 2 Person(s) | Bis 3 Person(s) | € 55 |
| 4 Person(s) | Bis 6 Person(s) | € 45 |
Als Eroberer gibt es nur wenige, die Tamerlanes in Bezug auf Territorium und Vermächtnis ebenbürtig sind. Heute kann man sein Grab im wunderschön rekonstruierten Gur-Emir-Mausoleum (1404-1405, 15-17 Jahrhunderte) besichtigen und über sein Leben nachdenken, während man das größte Stück Jade (Grünstein) der Welt betrachtet
Von € 34 / Person Lesen Sie Mehr